Afegeix betevé com a font preferidaLes narratives de circ més contemporànies envaeixen diversos espais del Mercat de les Flors amb el cicle Circ d’Ara Mateix (15-31 de maig). S’hi exhibeixen espectacles de 10 companyies, tant catalanes com d’altres indrets de la península i d’Europa.
L’espectacle inaugural arriba amb la companyia francesa Josianes, el 15 i 16 de maig al bell mig de la plaça de Margarida Xirgu, on han instal·lat una estructura pròpia per mostrar la seva creació de circ i dansa teatral carregada d’humor. El concepte i la posada en escena són de Julia Spiesser, que va iniciar carrera en el circ després de 25 anys dedicats a la dansa. Josianes ou l’art de la résistance explora la noció de resistència en clau femenina. “L’espectacle reivindica les diferents formes de feminitat. Volem destacar això, que no hi ha una sola feminitat, sinó moltes feminitats diferents”, explica Spiesser.
Escena híbrida
El muntatge de Spiesser i Josianes, doncs, encapsula l’esperit del cicle. La diversitat del circ d’avui es fa evident en una programació poc interessada a cercar l’impossible i més en la poètica de les creacions, i que vol anar més enllà de les categories que han servit, tradicionalment, per compartimentar les arts circenses. “Avui dia els artistes tenen una motxilla d’eines. Aquesta motxilla els permet expressar el seu vocabulari des d’un punt de vista d’autoria”, argumenta el cocomissari del cicle Marc Olivé.
Un circ d’ara mateix potent però amb “fragilitats”. Curiosament, comparteixen cartell dos muntatges de dues companyies diferents que donen protagonisme ni més ni menys que al vidre. D’una banda, Ghetto, de la companyia Dissocié Marcelo Nunes, que parla d’addiccions amb el mateix Nunes interactuant amb ampolles i fragments de vidre com un faquir modern.
De l’altra, Sklenka melta, de Diffractionart, companyia que lidera la investigadora i autora de circ performatiu Vivian Friedrich. Es tracta d’una composició de moviment circense que juga amb equilibris i explora els contrastos entre allò rígid i allò fluid. “L’objecte de circ abans era l’aparell, que era allò a què estàvem avesats com a públic. Ara, sovint, aquests aparells són objectes que es relacionen amb el cos i l’espai”, afirma Olivé.
